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人类为何不能长生不老？西游记早就说破真相？


资深人士说文史
2026-07-28 20:23·天津·新媒体运营

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《西游记》莲花代表佛性，是送子观音的出场自带BGM，但书中的莲花洞，住的却是太上老君的两位童子，且看报信的日值功曹怎么说?



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　　樵子道：“此山径过有六百里远近，名唤平顶山。山中有一洞，名唤莲花洞。洞里有两个魔头，他画影图形，要捉和尚;抄名访姓，要吃唐僧。你若别处来的还好，但犯了一个唐字儿，莫想去得去得!”



原来这莲花洞的主儿，与不生不灭的取经大业有些妨害，怎得说?却原来这金银童子有一位拿着老君裤腰带的母亲，真真是绝了!

　　老魔道：“还有那三件?”二魔道：“还有七星剑与芭蕉扇在我身边，那一条幌金绳，在压龙山压龙洞老母亲那里收着哩。如今差两个小妖去请母亲来吃唐僧肉，就教他带幌金绳来拿孙行者。”
　　老君道：“葫芦是我盛丹的，净瓶是我盛水的，宝剑是我炼魔的，扇子是我搧火的，绳子是我一根勒袍的带。那两个怪：一个是我看金炉的童子，一个是我看银炉的童子，只因他偷了我的宝贝，走下界来，正无觅处，却是你今拿住，得了功绩。”



《西游记》九尾狐狸的压箱底宝贝幌金绳，是太上老君勒袍的带子，试问这九尾狐狸与太上老君是什么关系呢?两位童子的老母亲是九尾狐狸，他们的老父亲又是谁呢?

太上老君盛丹、盛水、炼魔、搧火的家当，全给了这两个童子，所谓的童子，算不算是老君的子孙后代么?要知道，齐天大圣指责太上老君纵放家属为邪，他可是明明白白改口坦白，是他亲自指派童子下界，这几样东西自然也都不是童子所偷，而是老君亲自给的。

　　大圣道：“你这老官儿，着实无礼，纵放家属为邪，该问个钤束不严的罪名。”老君道：“不干我事，不可错怪了人。此乃海上菩萨问我借了三次，送他在此托化妖魔，看你师徒可有真心往西去也。”



难怪这洞叫莲花洞，那洞叫压龙洞了，正所谓：“英雄难过美人关!”“继子荫孙图富贵，更无一个肯回头”，即便是太上老君，也难免俗。

图富贵者，便是奴仆成群，衣来伸手，饭来张口，当起了高高在上的老爷!若是家徒四壁者，也有一条图富贵的路子，便是娶妻生子，在一丈之内，当个土皇帝，奴役妻子儿女，奴役后生晚辈，孙悟空口中所谓“为人”也!



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　　两个魔头闻说，即命排香案来接。行者听得暗喜道：“造化!也轮到我为人了!我先变小妖，去请老怪，磕了他一个头。这番来，我变老怪，是他母亲，定行四拜之礼。虽不怎的，好道也赚他两个头儿!”



从《西游记》到《金瓶梅》再到《红楼梦》，古人就是称家里的奴仆为家属、家人，而把自己的子女以及儿媳妇也一并当成奴仆，便是贾宝玉这样的嫡生子和王熙凤这样的侄儿媳妇，也喊贾政一声老爷，喊王夫人一声太太，与家里的奴仆一般称呼长辈们。

作者又告诉世人，师徒如父子，师父和徒弟的关系，也跟老爷和奴隶一般。书中三藏被乌鸡国王的冤魂惊醒，连忙喊徒弟，且听二徒弟猪八戒如何抱怨?

　　八戒醒来道：“甚么土地土地?当时我做好汉，专一吃人度日，受用腥膻，其实快活，偏你出家，教我们保护你跑路!原说只做和尚，如今拿做奴才，日间挑包袱牵马，夜间提尿瓶务脚!这早晚不睡，又叫徒弟作甚?”



《西游记》唐僧作为师父，每次穿锦斓袈裟，都得伸着胳膊，等几个徒弟给他穿好呢，给孙悟空缝衣服那种事，纯属现代人的意淫。唐僧要吃饭，也得孙悟空就化缘，他自己就坐等吃喝而已，连走路都不用自己动脚，有白马驮着嘛!徒弟就惨了，就比如猪八戒和沙和尚，一个牵马，一个挑包袱，夜里还要给唐僧提尿瓶务脚。

行文至此，想必大家已经明白，为啥老一辈的父母那么热衷于生孩子和娶儿媳妇了，因为儿女和儿媳妇，都是长辈们“为人”路上的垫脚石。作为一个穷人，如果没有子女，没有儿媳妇，这辈子都没有机会轮到他们“为人”，这就是儒教的周公之礼的真正用意所在。



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为啥现在的年轻人不愿意结婚生孩子呀?因为从念过书的80后开始，就没了奴性，没了奴役子女当土皇后的念想，而自己的父母和所谓的公婆姑嫂们，还活在“欺善怕恶，拿捏晚辈，当老爷太太的梦里不愿意醒来。

人类因为继子荫孙的奴性，所以才会争名夺利，不惜身命，断了长生不老的基因。为啥佛国天界不流行生儿育女呢?因为自身就不生不灭，不需要后代延续基因。

　　美猴王将那跑不动的拿住一个，剥了他衣裳，也学人穿在身上，摇摇摆摆，穿州过府，在市尘中，学人礼，学人话。朝餐夜宿，一心里访问佛仙神圣之道，觅个长生不老之方。见世人都是为名为利之徒，更无一个为身命者。



从神到人类，寿命越来越短，为的就是称王称霸，为的就是奴役别人，于是乎轮回往复，三灾八难不断，有了“堪忍”的娑婆世界。你若是不信，咱们再看傅奕上疏止浮图，说了些什么?



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　　表曰：“西域之法，无君臣父子，以三途六道，蒙诱愚蠢，追既往之罪，窥将来之福，口诵梵言，以图偷免。且生死寿夭，本诸自然;刑德威福，系之人主。今闻俗徒矫托，皆云由佛。自五帝三王，未有佛法，君明臣忠，年祚长久。至汉明帝始立胡神，然惟西域桑门，自传其教，实乃夷犯中国，不足为信。”



所谓君臣与父子，君父为老爷，臣子为奴才，为的是维护身为人主的刑德威福，言礼本于事亲事君，故有生死寿夭的轮回之数。萧瑀但合掌曰：“地狱之设，正为是人。”许多人看不懂这一句。其实地狱之设，不就是因为人类的奴性所造成的六道轮回吗?跳不出轮回，故有生死，只因老幼尊卑的区别心罢了!








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